
就例外毛繼鴻有書(shū)生氣的生意人讓衣服成為文明的是個(gè)啥!
例外毛繼鴻:有書(shū)生氣的生意人 讓衣服成為文明的紐帶
1800平方米,藏書(shū)超過(guò)13萬(wàn)冊(cè),有著客家圍屋風(fēng)格確當(dāng)代藝術(shù)空間,恍如從其他時(shí)期穿越而來(lái)的銅墻裝置,具有歷史感的400年柚木裝潢 2011年,在傳統(tǒng)書(shū)店的1片哀嚎聲中,有著出色藝術(shù)設(shè)計(jì)感的方所橫空出世,以全新的情勢(shì)引領(lǐng)了書(shū)店的全面復(fù)興。
不是所有做時(shí)裝賺了錢的人就能夠開(kāi)方所。 采訪當(dāng)天,在位于廣州美術(shù)學(xué)院、被綠樹(shù)圍繞的 例外 、方所辦公大樓里,過(guò)著 空中飛人 生活的毛繼鴻剛結(jié)束了幾近開(kāi)了***的季度經(jīng)營(yíng)會(huì)議。光頭,戴圓形眼鏡,身穿白色T恤和棉麻襯衫外套,48歲的毛繼鴻看起來(lái)更像學(xué)者而非 老板 。在他看來(lái),衣服是文明的紐帶和傳承,書(shū)店則是1個(gè)提升全民素質(zhì)的公共文化空間。
行走于商場(chǎng)江湖中,毛繼鴻將自己形容為有 書(shū)生氣的生意人 ,更喜歡談?wù)撉閼讯皇巧饨?jīng)。不管是創(chuàng)辦具有東方審美的服裝品牌 例外 ,還是扮演著公共文化空間角色的書(shū)店方所,毛繼鴻都在向社會(huì)傳遞著自己的東方美學(xué)和文學(xué)情懷,并潛移默化地帶來(lái)了社會(huì)的變革:前者在成衣設(shè)計(jì)缺少個(gè)性的時(shí)期,引領(lǐng)了廣州本土服裝品牌的突起,成為中國(guó)最成功的服裝設(shè)計(jì)師品牌;后者則刺激了更多商業(yè)體拓展文化空間,成為廣州文化新地標(biāo)。
書(shū)生氣的生意人
讓衣服成為文明的紐帶和傳承
廣州是時(shí)尚先鋒,從文化產(chǎn)業(yè)到資訊都走在改革開(kāi)放最前沿,且緊跟國(guó)際潮流。 直到現(xiàn)在,毛繼鴻仍能清晰地記得初來(lái)廣州時(shí),每周6晚守著電視看香港國(guó)際臺(tái)的時(shí)裝表演,又或是買上1本遲來(lái)1個(gè)月的外國(guó)時(shí)裝雜志,這個(gè)城市為他的藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)全新視野和沖擊。
上世紀(jì)90年代,毛繼鴻成為北京服裝學(xué)院的***屆畢業(yè)生,也是***代設(shè)計(jì)師。從北京畢業(yè)后他被分回故鄉(xiāng)湖南工作,成為長(zhǎng)沙1個(gè)苧麻廠的織布工人,這與他的理想完全相悖。
1991年,毛繼鴻來(lái)到廣州,前4年分別在2家本土企業(yè)和2家港資企業(yè)工作,完成了從 書(shū)生 到 書(shū)生氣的生意人 的初步轉(zhuǎn)變。
那個(gè)年代,廣州在國(guó)內(nèi)是***的時(shí)尚引領(lǐng),中央電視臺(tái)90%的廣告片都在此拍攝。在1家本土廣告公司擔(dān)負(fù)創(chuàng)意總監(jiān)期間,毛繼鴻從創(chuàng)意、劃分鏡頭、遴選演員模特、以總比分12:0的成績(jī)領(lǐng)先美國(guó)青少年隊(duì)成片到后期投放,全程監(jiān)督了李寧、科隆等大品牌廣告片的拍攝。半年多的時(shí)間就拍攝了近40部片子,這讓毛繼鴻對(duì)全部廣告的產(chǎn)業(yè)鏈了然于胸。
爾后在1家香港企業(yè)做市場(chǎng)總監(jiān)時(shí),他又能**此次百事顛覆傳統(tǒng)*時(shí)間接觸到迪奧等世界***確當(dāng)季最新設(shè)計(jì)。 更重要的是,我學(xué)到了港資企業(yè)的契約精神,如何遵守市場(chǎng)規(guī)則工作。 這成為毛繼鴻 生意經(jīng) 的雛形,他認(rèn)為 書(shū)生氣 還是這個(gè)時(shí)期難得的品質(zhì), 不存在請(qǐng)客吃飯拉關(guān)系,而在于產(chǎn)出的精品有無(wú)市場(chǎng),有無(wú)消費(fèi)者 。
在職場(chǎng)的多年歷練,讓毛繼鴻在耳聞目睹中掌握了現(xiàn)代成衣的管理技能。 那個(gè)時(shí)期奉行 男裝女穿 、 簡(jiǎn)約主義 ,袖子都很寬大,合適任何人穿,沒(méi)有太多個(gè)性。 毛繼鴻開(kāi)始揣摩甚么版型、材料、風(fēng)格才是符合東方人特質(zhì)的衣服,他把當(dāng)下流行的時(shí)尚風(fēng)格、潮流引進(jìn),并加入自己的創(chuàng)作設(shè)計(jì)。因而,1996年,廣州本土服裝設(shè)計(jì)師品牌 例外 誕生了。
對(duì)毛繼鴻來(lái)講,衣服是文明的紐帶和傳承, 衣服是有生命的,有了人的生命附著以后,衣服就成了人的身體、氣質(zhì)、生活、生命的外顯符號(hào) 。從女裝開(kāi)始, 例外 通過(guò)女性獨(dú)立、女性自覺(jué)、自我塑造,來(lái)跟女性的身體、意識(shí)、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)、生活產(chǎn)生互動(dòng)。
例外 誕生至今已21年,1直扎根廣州,但毛繼鴻認(rèn)為,背靠珠3角制造業(yè)腹地,廣州的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)非常好,與國(guó)際貿(mào)易交換很多,但在文化層面卻創(chuàng)新力度不大。 廣州的時(shí)尚文化產(chǎn)業(yè)可以有更大的作為。 他希望跟法國(guó)時(shí)裝學(xué)院合作,從每根紗線、每個(gè)做工入手, 培養(yǎng)真正懂衣服的人 。
創(chuàng)辦書(shū)店回饋社會(huì)
刺激更多商業(yè)體塑造文化空間
不是所有做時(shí)裝賺了錢的人就能夠開(kāi)方所。 毛繼鴻如是描寫(xiě)從 例外 到方所的轉(zhuǎn)型。對(duì)他來(lái)講,服裝是 例外 關(guān)注當(dāng)下社會(huì)的媒介,是1種對(duì)特定消費(fèi)者產(chǎn)生情感共鳴與影響的載體。而方所則是更接地氣的平臺(tái),是1個(gè)提升全民素質(zhì)的公共文化空間。
在毛繼鴻的成長(zhǎng)進(jìn)程中,書(shū)籍給他打開(kāi)了1扇了解世界的窗口,卻也讓他有很多茫然無(wú)措的時(shí)刻。在他看來(lái),由于缺少啟蒙者和指點(diǎn)者,不了解書(shū)籍背后的故事,會(huì)讓很多年輕人或小孩不曉得怎樣建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。 小時(shí)候自己1個(gè)人去到書(shū)店、圖書(shū)館、報(bào)刊亭看書(shū),覺(jué)得很茫然,不知道書(shū)籍背后的世界產(chǎn)生了甚么變化。
2011年是毛繼鴻來(lái)廣州的第20個(gè)年頭,也是經(jīng)營(yíng) 例外 的第15個(gè)年頭,他希望用取得的資本回報(bào)社會(huì), 資本本身無(wú)惡,但使用的方式有罪行和仁慈之分 。當(dāng)年11月,方所創(chuàng)建了,而這個(gè)月也是毛繼鴻***個(gè)小孩出世的日子。 我把書(shū)店看成是自己的孩子,我跟女兒說(shuō)這是她的弟弟,她的成長(zhǎng)就是書(shū)店的成長(zhǎng) 。
事實(shí)上,在方所出現(xiàn)之前,已沒(méi)有多少人相信書(shū)店會(huì)是個(gè)好生意,但毛繼鴻找來(lái)了1批對(duì)的人為他塑造方所。彼美觀且健康;肩帶可根據(jù)您的需求隨便調(diào)理時(shí),在廣州太古匯占地1800平方米的方所別具1格,首創(chuàng)了從書(shū)店到基于體驗(yàn)、人文與美學(xué)生活方式融會(huì)的商業(yè)空間的新情勢(shì),帶來(lái)了融會(huì)圖書(shū)、時(shí)尚、美學(xué)、咖啡、與文化活動(dòng)、藝術(shù)策展、公共教育有機(jī)結(jié)合確當(dāng)代生活方式,截至目前方所4店(廣州、成都、青島、重慶)各自以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)共攬獲14項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)。
在方所很少會(huì)有教科書(shū),毛繼鴻認(rèn)為,書(shū)籍是審美的1部份,要引入更有創(chuàng)意的產(chǎn)品和品牌進(jìn)來(lái)。目前,這個(gè)融會(huì)書(shū)籍、美學(xué)生活、展覽、咖啡、設(shè)計(jì)和文化活動(dòng)的公共文化空間,每一年人流超200萬(wàn)人。
在經(jīng)營(yíng) 例外 與方所的這些年里,毛繼鴻周圍漸漸圍繞了1批很有份量的 名人朋友圈 ,如賈樟柯、陳漫等都和他有交情。而在廣交善緣的進(jìn)程中,他也從這些朋友身上取得了更多的知識(shí)和資訊,并希望把這類對(duì)話交換的機(jī)會(huì)帶給社會(huì)大眾。
在方所1隅200多平方米的空間里,平均每45天就更新1次藝術(shù)展覽,每周最少舉行1次 方所創(chuàng)作者現(xiàn)場(chǎng) 系列講座。從2011年11月開(kāi)業(yè)至今,方所已成功舉行將超過(guò)600場(chǎng)跨界講座活動(dòng),涵蓋當(dāng)代藝術(shù)、設(shè)計(jì)、建筑、時(shí)尚、電影、音樂(lè)、文學(xué)、歷史等文化領(lǐng)域,包括兩岸3地和多國(guó)的文化界代表人物,分享前沿觀點(diǎn),瑪麗 尼米埃、奧利維埃 羅蘭、白先勇和柴靜都曾是這個(gè)系列講座的座上客。
文化活動(dòng)是另外一種學(xué)習(xí),會(huì)啟發(fā)更多的人 。毛繼鴻說(shuō),讀者跟創(chuàng)作者見(jiàn)面,了解創(chuàng)作者是怎樣看待人生的。而創(chuàng)作者也需要跟讀者互動(dòng),成為更接地氣的創(chuàng)作者。 之前這類機(jī)會(huì)幾近沒(méi)有,難以滿足人們對(duì)知識(shí)的渴望 。而他也很欣慰地看到,之前廣州少有承載簽售會(huì)或演講的文化活動(dòng)空間,在方所的刺激下,廣州有愈來(lái)愈多的商業(yè)體開(kāi)始拓展文化活動(dòng)空間,有更多文化活動(dòng)回饋社會(huì)大眾。
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楊大筠
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任何企業(yè)對(duì)利潤(rùn)要求和尋求,可謂永無(wú)止境,沒(méi)有最高,只有更高。最期待的狀態(tài)應(yīng)當(dāng)就是,不花1分錢廣...